POEMA 1
Una revolución.
Luego una guerra.
En aquellos dos años —que eran
la quinta parte de toda mi vida—,
ya había experimentado sensaciones distintas.
Imaginé más tarde
lo que es la lucha en calidad de hombre.
Pero como tal niño,
la guerra, para mí, era tan sólo:
suspensión de las clases escolares,
Isabelita en bragas en el sótano,
cementerios de coches, pisos
abandonados, hambre indefinible,
sangre descubierta
en la tierra o las losas de la calle,
un terror que duraba
lo que el frágil rumor de los cristales
después de la explosión,
y el casi incomprensible
dolor de los adultos,
sus lágrimas, su miedo,
su ira sofocada,
que, por algún resquicio,
entraban en mi alma
para desvanecerse luego, pronto,
ante uno de los muchos
prodigios cotidianos: el hallazgo
de una bala aún caliente,
el incendio
de un edificio próximo,
los restos de un saqueo
—papeles y retratos
en medio de la calle...
Todo pasó,
todo es borroso ahora, todo
menos eso que apenas percibía
en aquel tiempo
y que, años más tarde,
resurgió en mi interior, ya para siempre:
este miedo difuso,
esta ira repentina,
estas imprevisibles
y verdaderas ganas de llorar
1- ¿Qué supuso para él, siendo un niño, la guerra civil?
Para él la guerra civil supuso
sufrimiento y miedo lo que vivió para él fue un horror
2-¿Qué diferencias había entre lo que era la guerra para los niños y para
los adultos?
Para los niños suponía suspensión de clases, coches y casas abandonadas, pero
aun así supuso en tiempo de terror. Pero para los adultos suponía sufrimiento
por proteger a sus familias y defender sus ideas sin que les suponga nada malo.
3-¿Qué sentimientos le ha dejado haber vivido la guerra una vez adulto?
Le ha dejado un miedo difuso, una ira repentina e imprevisibles y
verdaderas ganas de llorar.
POEMA 2
Si yo fuese Dios
y tuviese el secreto,
haría un ser exacto a ti;
lo probaría
(a la manera de los panaderos
cuando prueban el pan, es decir:
con la boca),
y si ese sabor fuese
igual al tuyo, o sea
tu mismo olor, y tu manera
de sonreír,
y de guardar silencio,
y de estrechar mi mano estrictamente,
y de besarnos sin hacernos daño
—de esto sí estoy seguro: pongo
tanta atención cuando te beso—;
entonces,
si yo fuese Dios,
podría repetirte y repetirte,
siempre la misma y siempre diferente,
sin cansarme jamás del juego idéntico,
sin desdeñar tampoco la que fuiste
por la que ibas a ser dentro de nada;
(Ángel González)
4- ¿Qué es para el poeta el amor?
Para el poeta el amor es el contacto el besarse, y el no cansarse de la
persona que quieres.
5-¿Qué crees que significa un verso tan contradictorio como: podría
repetirte y repetirte,
siempre la misma y siempre diferente?
Quiere decir que a pesar de ser la misma persona, él siempre la ve como una
persona diferente.
6-¿Te parece un lenguaje difícil de entender?
No, es un lenguaje fácil de entender.
POEMA 3
NO VOLVERÉ A SER JOVEN
Que la vida iba en serio
uno lo empieza a comprender más tarde
-como todos los jóvenes, yo vine
a llevarme la vida por delante.
Dejar huella quería
y marcharme entre aplausos
-envejecer, morir, era tan sólo
las dimensiones del teatro.
Pero ha pasado el tiempo
y la verdad desagradable asoma:
envejecer, morir,
es el único argumento de la obra.
(Jaime Gil de Biedma)
7- ¿De qué se ha dado cuenta el poeta en su vejez?
Se da cuenta de que ya es mayor, ya
no es joven, quería llevarse la vida por delante pero su realidad era envejecer
y morir.
8-¿Cuál crees que es el tema del poema?
El teme del poema es el tiempo, la vejez, la muerte.
POEMA 4
Son pocos. La primavera está muy prestigiada, pero
es mejor el verano.
Y también esas grietas que el otoño
forma al interceder con los domingos
en algunas ciudades
ya de por sí amarillas como plátanos.
El invierno elimina muchos sitios:
quicios de puertas orientadas al norte,
orillas de los ríos,
bancos públicos.
Los contrafuertes exteriores
de las viejas iglesias
dejan a veces huecos
utilizables aunque caiga nieve.
Pero desengañémonos: las bajas
temperaturas y los vientos húmedos
lo dificultan todo.
Las ordenanzas, además, proscriben
la caricia (con exenciones
para determinadas zonas epidérmicas
-sin interés alguno-
en niños, perros y otros animales)
y el «no tocar, peligro de ignominia»
puede leerse en miles de miradas.
¿A dónde huir, entonces?
Por todas partes ojos bizcos,
córneas torturadas,
implacables pupilas,
retinas reticentes,
vigilan, desconfían, amenazan.
Queda quizá el recurso de andar solo,
de vaciar el alma de ternura
y llenarla de hastío e indiferencia,
en este tiempo hostil, propicio al odio.
(Ángel González)
9- ¿Qué características de la sociedad critica el autor?
Critica el amor, los lugares donde las parejas podían mostrar su amor
públicamente.
10- Busca versos donde aparezca esta crítica irónicamente
Las ordenanzas, además, proscriben
la caricia (con exenciones
para determinadas zonas epidérmicas
-sin interés alguno-
en niños, perros y otros animales)
y el «no tocar, peligro de ignominia»
puede leerse en miles de miradas.
¿A dónde huir, entonces?
Por todas partes ojos bizcos,
córneas torturadas,
implacables pupilas,
retinas reticentes,
vigilan, desconfían, amenazan.
11-¿Te parece un poema pesimista? ¿Por qué?
Si me parece un poema pesimista porque habla de que como se veta mostrar
algún signo de amor públicamente.
DÉCADA DE LOS SETENTA: LOS NOVÍSIMOS
El cine de los sábados
Maravillas del cine galerías
de luz parpadeante entre silbidos
niños con sus mamás que iban abajo
entre panteras un indio se esfuerza
por alcanzar los frutos más dorados
ivonne de carlo baila en scherazade
no sé si danza musulmana o tango
amor de mis quince años marilyn
ríos de memoria tan amargos
luego la cena desabrida y fría
y los ojos ardiendo como faros
Ivonne de Carlo
1- ¿Qué representa el cine para el poeta en su niñez?
Es su distracción favorita, le encanta ir al cine los sábados.
2- ¿Qué referencias culturalistas cinematográficas hay?
Las películas de la época como las de Marilyn Monroe.
3- ¿Cómo es el lenguaje: es lógico, hay signos de puntuación?
